在一個(gè)烏煙瘴氣的喧囂迷茫時(shí)代
    在一個(gè)顛倒是非家的時(shí)代里生活
    個(gè)體性的痛楚可想而知
    除非你放棄自身的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)
    與這個(gè)骯臟的時(shí)代握手言和
    或者閉上眼睛裝睡
  
    可是即使是在外部環(huán)境非常糟糕的情況下
    一個(gè)人依然可以選擇過一種合乎德性的生活
    并以此來安排自己的日常生活
    依然可以選擇不止做個(gè)“好人”
    還可以做個(gè)“好公民”

    在歐洲，我們有長著長胡子的圣誕老人，如果你問一個(gè)孩子：你相信圣誕老人嗎？孩子會說：不，我沒那么愚蠢，我只是假裝相信，從他那兒獲得禮物。如果你問父母，他們會說：當(dāng)然不信，我們假裝相信，是為了讓孩子得到禮物——事實(shí)是，沒有人相信圣誕老人，但是他卻發(fā)揮作用。現(xiàn)在大家都在說我不再相信意識形態(tài)了，但是我的觀點(diǎn)是，即使你不相信意識形態(tài)，它還是在起作用，而且意識形態(tài)正是在人們不相信它的情況下，才起作用。
    齊澤克的意思是，無論是高貴的謊言還是冷酷的意識形態(tài)，其實(shí)都不必費(fèi)勁巴拉地維持它的表面光鮮亮麗，一個(gè)不再被人們認(rèn)可或相信的意識形態(tài)仍舊可以繼續(xù)發(fā)揮政治和社會價(jià)值分配的功能，哪怕它看上去漏洞百出、茍延殘喘，但只要每個(gè)人都可以通過它獲得自己想要的東西，那么它就仍然功能健全、運(yùn)轉(zhuǎn)良好，這才是意識形態(tài)的本來面目。在某種意義上，這樣的意識形態(tài)更可怕，因?yàn)樗辉偈巧贁?shù)人處心積慮地說謊，而是所有人心照不宣地共同維護(hù)那個(gè)公開的謊言。
    謊言一旦變成赤裸裸，信任的支柱便被抽離，此時(shí)支撐謊言繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的動(dòng)力要么是利益要么是暴力。赤裸裸的謊言不再承擔(dān)造夢的功能，但它依舊可以讓每一個(gè)人繼續(xù)生存在一個(gè)虛假的空間里，在這個(gè)空間里，大伙兒集體在裝睡。
    齊澤克的故事并不能完全解釋中國經(jīng)驗(yàn)，在這片充滿著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的國度里，正在上演的更可能是下面這個(gè)充滿了溫情的場景：
    午后的幼兒園里，靜得連針落地的聲音都能聽見，阿姨在小床邊巡視，孩子們假裝發(fā)出沉沉入睡的呼吸，小心臟里想的是一個(gè)小時(shí)后冰爽可口的綠豆湯。時(shí)鐘滴滴答答地走，有些孩子天生沒心沒肺倒頭便著，有些孩子裝啊裝啊就真的睡著了，當(dāng)然，或許有更多的孩子一直在裝睡，他們在起床鈴響前的半小時(shí)，就時(shí)刻準(zhǔn)備著從床上一骨碌爬起來……這個(gè)景象如此美好，以至于我們甚至希望它可以“永劫輪回”地繼續(xù)下去。一個(gè)永遠(yuǎn)都不會醒來的大夢難道不就是現(xiàn)實(shí)本身么？
    但我懷疑很少有人能夠一輩子——從搖籃到墳?zāi)埂荚趬粜褧r(shí)分喝到綠豆湯。那些最終進(jìn)入夢鄉(xiāng)的孩子不會心焦悲劇的誕生，可對于始終在裝睡的孩子來說，卻必須時(shí)時(shí)按捺住這個(gè)讓他崩盤的念頭，在百爪撓心中等待被叫醒。
    可關(guān)鍵的問題在于，你永遠(yuǎn)都無法叫醒一個(gè)裝睡的人，除非那個(gè)裝睡的人自己決定醒來。